Euharistijsko slavlje u subotu, 15. kolovoza, u večernjim satima na svetkovinu Uznesenja BDM-a u sarajevskom naselju Stup – istoimenoj župi i svetištu, predslavio je vrhbosanski nadbiskup mons. Tomo Vukšić.

Foto: Miroslav Gracić, Katolički tjednik

Uz njega je u koncelebraciji bilo sedam svećenika predvođenih domaćinom, stupskim župnikom, čuvarom svetišta i sarajevskim dekanom preč. Miroslavom Ćavarom, izvijestila je Nedjelja. Misno slavlje, prema tradiciji, započelo je uvodnom procesijom sa zavjetnom Gospinom slikom koju su od crkve do vanjskog oltara nosili mladi u narodnim nošnjama.

Nazočne vjernike i hodočasnike potom je pozdravio nadbiskup Tomo ističući kako euharistijskim slavljem ponajprije zahvaljuju Kristu Gospodinu „što će i večeras, pod prilikama kruha i vina, doći na oltar u svome tijelu i svojoj krvi“. „Zahvaljujemo, naravno, nebesima i za prisutnost Majke Kristove, Blažene Djevice Marije, koja ga je rodila i darovala ovom svijetu kao Spasitelja. Zahvaljujemo i za sve blagoslove koje nam je pod zagovorom Blažene Djevice Marije i drugih svetaca, dragi Bog, udijelio u našemu životu“, kazao je mons. Vukšić zamolivši Boga da po zagovoru Blažene Djevice Marije, okupljenima i svima koji su već usnuli i počivaju snom mira negdje u grobljima na Zemlji, Bog udijeli oprost za sve njihove slabosti dok čekaju vlastito uskrsnuće i uznesenje svojih tijela u nebesa.

Gospin ulazak u povijest spasenja ljudskog roda

Na početku propovijedi nadbiskup je istaknuo kako u mnogo različitih formulacija u molitvama svetih misa koje se izriču, jedna od tih formulacija glasi da je Gospa nakon svoga uznesenja na nebesa početak i slika savršenstva Crkve. Na tragu toga iznio je nekoliko misli o značenju i sadržaju ovog izričaja te nazočne podsjetio kako je Blažena Djevica Marija u povijest spasenja ušla kad je čula glas nebesa i riječi: „Zdravo Marijo, milosti puna, Gospodin je s tobom“, to jest anđelove riječi i poruku da će snagom Duha Božjega začeti i roditi Sina kao i pristankom riječima: „Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po riječi tvojoj“.

„Taj važni događaj je Gospin ulazak u povijest spasenja ljudskoga roda i od toga trenutka do dana današnjega na različite načine Blažena Djevica Marija prisutna je u spašavanju koje njezin Sin, provodi u ovome svijetu pozivajući sva Božja stvorenja u život vječni. Gospa je dakle prisutna i sudionica kod Isusova začeća, kod njegovsa rođenja, tijekom njegovog odrastanja, tijekom cijelog njegovog javnoga djelovanja, tijekom žalosnog procesa osude, muke i umiranja na križu. Prisutna je također i u prvim danima Crkve prema Djelima apostolskih gdje se opisuje kao ona koja zajedno s apostolima moli“, kazao je nadbiskup Tomo podcrtavajući kako je Marija bila sudionica u Isusovu uskrsnuću, kao prva od onih koji su Isusovi, te je bila dušom i tijelom uznesena na nebo, točno onako kako u misnim čitanjima piše Sveti Pavao.

Nadalje je podcrtao kako je Krist prvi od usnulih, a onda oni koji su njegovi i između svih njegovih naravno prva pozvana bila je upravo Blažena Djevica Marija. „Svojim uznesenjem na nebesa ona je postala prva od onih koji su Kristovi i prolaskom kroz vrata raja otvorila je zajedno s Kristom Gospodinom i drži otvorena vrata raja za sve one koji namjeravaju i žele i u životu se trude da poslije usnuća nakon ovoga života probude se na vlastito uznesenje i vlastito uskrsnuće dušom i tijelom, očekujući da se dogodi i da se ostvari ono što ovdje na zemlji ispovijedaju dok izgovaraju da vjeruju u uskrsnuće tijela i život vječni“, istaknuo je i podcrtao kako se na svetkovinu Velike Gospe treba prisjetiti jedne važne istine koja proizlazi ponajprije iz činjenice o Blaženoj Djevici Mariji i nastavlja se kroz svu ljudsku povijest na način Crkve. „Naime, svo Marijino dostojanstvo i sva Marijina veličina, svi blagoslovi koji su se slili u njezin život, proizlaze iz činjenice da je ona Majka Božja, da je ona začela, rodila i darovala Sina Božjega po Duhu Svetome ovome svijetu. No ono što moramo uočiti, jest da Crkva koja je Tijelo Kristovo, i kako u teologiji kažemo Mistični Krist, na duhovan način ponavlja cijelu ljudsku povijest od Isusova uskrsnuća, od osnutka Crkve pa do danas i do kraja ovoga svijeta. Ono što je učinila Blažena Djevica Marija, po Duhu Svetom začinje se na duhovni način Krist Gospodin i u Crkvi i po Crkvi biva rađan i darivan ovome svijetu. Zazivanjem istoga Duha Božjega i njegovim silaskom događaju se svi blagoslovi u obliku sakramenata u Crkvi“, podsjetio je nadbiskup podsjećajući kako Crkva zato prestaje biti „organizacija“ i prestaje biti viđena kao neko „dobro uređeno društvo“ te mora biti viđena kao duhovna majka koja kroz svu ljudsku povijest rađa Krista Gospodina ljudskom rodu, posreduje Ga i daruje Ga.

Što je kraljevstvo nebesko?

„Njezina budućnost se ostvarila, a njezino stanje je naša budućnost. Ona uznesena na nebo, draga braćo i sestre, naše je sanjano i željeno stanje. Gospa uznesena na nebo, naša je projekcija, naša želja, izraz naše vjere“, kazao je popovjednik podcrtavajući kako je kraljevstvo nebesko, kao konačno stanje, stanje uskrsnulih i na nebo uznesenih. Posvijestio je kako ono nema zemljopisne granice kao što ih ima bilo koje kraljevstvo ili država ovoga svijeta, nije organizacija čija se veličina mjeri brojem kvadratnih kilometara ili čija se snaga prepoznaje u obliku dobro uređenih vojnih jedinica nego stanje duše, stanje savjesti.

„No za razliku od konačnog i definitivnog stanja kraljevanja u nebesima, ovo zemaljsko naše moguće i nadano ostvarenje kraljevstva nebeskoga nažalost je privremeno. Ni najveći sveci nisu tijekom svoga života svakoga trenutka i svakoga dana bili sveci. Svi smo, i svi su i oni sveci, potomci Adamovi koji sa sobom nose slabosti. Često znademo kako treba ali nam ne ide ili nešto nas vuče da činimo ono kako ne bismo htjeli“, dodao je i ustvrdio kako je Božje milosrđe beskrajno i veliko i da mu je strpljenje beskrajno te je moguće nakon svih posrtaja vratiti se nazad ponovno u stanje kraljevstva nebeskoga.

„I dok putujemo, molimo dragoga Boga da nas pod zagovorom Blažene Djevice Marije, koja se nalazi ostvarena u konačnom stanju kraljevstva nebeskog, prati svojim blagoslovom kako bismo ustrajavali u onom obliku koji se zove primijenjeni Božji zakon i pravilo“, istaknuo je i završavajući homiliju naglasio da ako se dogodi posrtaj na tom putu treba znati kako je Blažena Djevica Marija primjer kojega treba ne samo gledati kao Onu koja će zagovarati, nego iznad svega kao primjer za nasljedovati, poput drugih svetaca, čija se veličina sastoji, ponajprije u tome što su se nakon posrtaja znali vratiti na pravi put.

Propovijed je završio riječima da pod zagovorom Blažene Djevice Marije na nebo uznesene, neka dragi Bog blagoslovi sve povratnike na pravi put.

Procesija sa zavjetnom slikom

Pri kraju misnog slavlja, a nakon zahvale i obraćanja stupskog župnika Ćavara, formirana je procesija sa svijećama i zavjetnom slikom te se s pjesmom krenulo prema Gospinoj spilji gdje su moljene litanije i podijeljen završni blagoslov.

Misno je slavlje skladnim pjevanjem animirao zbor mladih župe Stup, a prenosila je Radio Marija Bosne i Hercegovine.

Spomenimo kako se ove godine vjernička zajednica na Stupu za proslavu patrona pripremala misama devetnicama i trodnevnicama. Ravnatelj Svećeničkog doma Vrhbosanske nadbiskupije vlč. Vlado Vrebac predslavio je svečanu misu uočnicu.Na sam dan patrona slavljene su još euharistije u 7:00, 9:00 i 11:00 h.

Izvor: Nedjelja.ba
Objavljeno: 16. 08. 2026.